Жюльетта

Пусть это послужит тебе
уроком, Жюльетта, и в следующий раз, когда тебе придет в голову совершить
преступление, позаботься заранее о его размахе и о том, чтобы оно имело
пагубные последствия для многих людей.
Это были, друзья мои, буквальные слова, сказанные жестокой Клервиль, и
что греха таить — глубоко тронутая ее аргументами, вынужденная признать, что
я вела себя недостойно, я дала себе слово никогда больше не допускать
подобной оплошности. Однако больше всего я была расстроена тем, что
крестьянину удалось избежать гибели, и мысль об этом до сих пор заставляет
меня страдать.
Наконец-то настал день моего приема в клуб Клервиль. Он назывался
Братством Друзей Преступления. Утром моя поручительница принесла мне для
ознакомления копию устава Братства, и я позволю себе зачитать его полностью,
потому что его содержание весьма интересно и поучительно.

Устав Братства Друзей Преступления

Уважая общепринятое мнение, Братство допускает возможность употреблять
термин «преступление», однако считает нужным заявить, что он не несет в себе
никакого оценочного значения и не имеет никакого оскорбительного или
уничижительного смысла. Будучи убеждены в том, что человек не свободен и
абсолютным образом зависит от законов Природы и что, следовательно, все люди
— рабы этих основополагающих законов, члены Братства заранее одобряют и
легитимируют абсолютно все поступки и считают самыми преданными и уважаемыми
своими сторонниками людей, которые без колебаний и сомнений совершают как
можно больше славных деяний, называемых глупцами преступлениями; Братство
полагает, что такими деяниями человек служит Природе, что эти деяния
диктуются Ею и что если и существует такое понятие, как преступление, то оно
заключается лишь в нежелании или отказе совершить хотя бы один из тех
бесчисленных поступков, на которые вдохновляет нас Природа и которые она
одобряет. Исходя из вышесказанного, Братство обеспечивает всем своим членам
защиту, гарантирует помощь, убежище, материальную и моральную поддержку,
добрый совет — все необходимое, чтобы противостоять козням закона
человеческого; все члены, нарушающие последний, автоматически подпадают под
покровительство Братства, которое считает себя выше человеческого закона,
ибо он представляет собой недолговечную и искусственную выдумку, между тем
как Братство, будучи союзом, естественным по своему определению и
происхождению, уважает только законы Природы.
1) Не существует никаких различий между лицами, входящими в Братство,
хотя это вовсе не означает, что все люди равны в глазах Природы; равенство —
это есть вульгарная идея, проистекающая из немощи, отсутствия логики и
ложной философии; отсутствие различий любого рода декретируется только
потому, что последние могут неблагоприятным образом отразиться на
удовольствиях членов Братства и, рано или поздно, испортят их окончательно
{Число сторонников этой абсурдной доктрины равенства всегда будет
пополняться за счет слабых и жалких личностей, поскольку принять ее может
лишь тот, кто, будучи неспособен подняться до уровня сильных, утешает себя
тем, что низводит высший класс до своего уровня; однако из всех теорий на
земле эта — самая призрачная, самая неестественная, и будьте уверены: эти
подлые ничтожества — ее приверженцы — забудут о ней моментально, как только
хоть чуточку вылезут из грязи.

1) Не существует никаких различий между лицами, входящими в Братство,
хотя это вовсе не означает, что все люди равны в глазах Природы; равенство —
это есть вульгарная идея, проистекающая из немощи, отсутствия логики и
ложной философии; отсутствие различий любого рода декретируется только
потому, что последние могут неблагоприятным образом отразиться на
удовольствиях членов Братства и, рано или поздно, испортят их окончательно
{Число сторонников этой абсурдной доктрины равенства всегда будет
пополняться за счет слабых и жалких личностей, поскольку принять ее может
лишь тот, кто, будучи неспособен подняться до уровня сильных, утешает себя
тем, что низводит высший класс до своего уровня; однако из всех теорий на
земле эта — самая призрачная, самая неестественная, и будьте уверены: эти
подлые ничтожества — ее приверженцы — забудут о ней моментально, как только
хоть чуточку вылезут из грязи. (Прим. автора)}.
2) Вступающий в Братство должен отвлечься от любых религиозных
верований; его презрение к этим, родившимся в больном мозгу, идеям и к
выдуманному объекту поклонения, на котором основаны эти идеи, проверяется
при помощи специальных и обязательных испытаний; немедленное исключение ждет
того, кто — пусть даже в своих мыслях — проявит слабость и вернется к
отвергнутому абсурду.
3) В глазах Братства Бог не существует, и первой предпосылкой для
членства служит атеизм: единственным признаваемым божеством является
удовольствие, которому служат все остальные принципы; освященными свыше
признаются все поступки, продиктованные сладострастием, сладострастием в
любой мыслимой форме и ничем иным, кроме сладострастия; законным полагается
все, что дает наслаждение; Братство разрешает все виды получения
удовольствия, ни один из них не осуждается, каждый из них приветствуется,
поощряется, вознаграждается.
4) Братство отвергает все брачные узы и игнорирует узы кровные; любой
член Братства имеет право развлекаться с женой соседа, как со своей
собственной, то же самое относится к братьям, сестрам, детям и прочим
родственникам, а малейшее нежелание подчиняться этим правилам служит
серьезным основанием для исключения.
5) Муж обязан подготовить к вступлению свою жену, отец — своего сына
или дочь, брат — сестру, дядя — своих племянников и племянниц и т. д.
6) Вступление в Братство недоступно для тех, кто не имеет минимального
годового дохода 25 тысяч луидоров, поскольку членский взнос составляет
десять тысяч франков в год — средние предполагаемые расходы на каждого
члена, которые включают в себя содержание помещений Братства, арендную
плату, содержание сералей, экипажей, служебные издержки, жалованье
должностных лиц, расходы на ассамблеи, ужины и освещение; в конце года
казначей подводит итоги, И если образуется положительный остаток, он делится
между всеми членами, но если расходы превышают поступления, сумма взносов
корректируется, причем решающее слово при этом принадлежит казначею.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461