Трёхглавый орёл

Судя по бутыли, сжимаемой им в руках, он явно выпил больше, чем мог, но меньше, чем хотел. Я помог «царевой сестре» перебраться через уснувшего «сторожевого пса», и мы побрели через двор к ставке. Оказывается, меня уже в генералы произвели. Быстро это у них тут делается. И двух месяцев не прошло, как я прибыл в Россию лейтенантом. Баренсу, что ли, похвастаться? Я активизировал связь.

— Дорогой дядя, я вам не помешаю?

— О мальчик, мой! Судя по тому, что ты все еще разговариваешь, тебя не повесили.

— На редкость верное замечание. Вместо этого меня произвели в генералы и наградили крестом Святого Людовика.

— Гм?м, поздравляю тебя. Я так полагаю, это означает перемену в политическом курсе?

— Что?то в этом роде. Пугачев решил ехать к Екатерине.

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

Короче: был солдат, а не поэт он

И на Олимп ворвался с пистолетом.

Гийом дю Вентре

Костерок в степи потрескивал, жадно пожирая накошенную саблями солому. Вода в котелке все никак не закипала, несмотря на старания Лиса, и мы сиротливо ждали, когда же можно будет выпить по чашечке привезенного мной растворимого кофе.

— Летал я вчера к твоей зазнобе, — щурясь на огонь, медленно говорил мой напарник. — Бабуся?ягуся говорит, что все идет нормально. Еще денька три, и будет как новая.

Еще денька три, и будет как новая. Чернухи на нее навешали, верблюду хребет сломать можно, но коли Ягуся сказала, что беду руками разведет, стало быть, так тому и быть. А после того как девица из домовины встанет, надо будет ей в семи водах искупаться, в семи росах омыться, тогда вся наветь и чернуха с нее, что пыль, сойдет.

— Спасибо, Лис. Очень тебе обязан.

— Ой, да чуть шо — обращайся! Какие проблемы? Я только одно тебе сказать хочу. Расколдовать?то твою герцогиню расколдуют, дело ясное. Но вот что за человек она окажется, это уж, извини, все претензии в лигу сексуальных реформ. Оно только в сказках: скинула царевна лягушачью кожу, и ну тебе эталон красной девицы в полный рост.

— Доживем увидим, — пожал плечами я. — Что сейчас загадывать.

— И то верно. — Лис подбросил в костер еще одну охапку соломы. — Да закипит эта вода когда?нибудь или нет?!

Я молча откинулся на спину и, заложив руки за голову, бесцельно уставился в небо — огромный черный плащ, изъеденный звездной молью.

— А от Калиостро что?нибудь слышно?

— Да что с ним станется? Отвезли его мои ребятишки к волхвам.

— Бежать не пробовал?

— Ты знаешь, нет. Более того, когда я ему о волхвах поподробнее растолковал, он даже обрадовался. Да и волхвы его тоже под белы руки приняли, как будто ждали. Хотя кто их знает, что им ведомо, а что нет. У них обычно для простого люда отдельный сруб стоит, и те, кто к волхвам приходит, в срубе ждут, когда они появятся. Неделю можно ждать, месяц. Некоторые так и уходят несолоно хлебавши. А тут только я Калиостро до сруба довез, выходит оттуда старец в белом одеянии, в руках посох, борода по пояс, на меня и казаков моих и не глянул. А графа взял за руку, как ребенка, да повел к себе.

— Куда к себе? — не понял я.

— Я?то почем знаю. Ты думаешь, я у волхвов в гостях чаи гонял?

— А что?

— Да так, ничего. Был я как?то около входа на плато Путоран, где у волхвов, так сказать, штаб?квартира. Что тебе сказать? Я вроде бы человек не робкого десятка. И здесь, и дома во всяких переделках бывал. Так вот, у меня колени от ужаса подгибались у входа на это плато. Я шагу ступить не смог.

— Почему? — Я с недоумением посмотрел на напарника.

— По кочану. Потому что волхвы вход в свой дом на замок закрыли. И без ключа туда лучше не подходить.

— И все равно я ничего не понимаю. Кто такие эти волхвы? Откуда они взялись? Чем они, в конце концов, занимаются? Ты можешь внятно объяснить, что это за диковина?

— «Да кто вы такие, откуда взялись? Дружина взялась за нагайки». Так, давай по порядку. Кто они такие? Достоверно этого не знает никто. Самое простое объяснение: жрецы древних славянских богов. Не знаю, насколько тебе это что?то объясняет. С одной стороны, они близки с друидами: те же священные дубы, сбор омелы, разговор с животными, понимание души камней. С другой, насколько я понял, они огнепоклонники, как и зороастрийцы. — Лис произнес это слово с некоторым трудом, стараясь не ошибиться в выговоре. — Я сам, честно сказать, не силен в этой религии, но один умный человек из наших говорит, что от этого астризма у них очень много. Одно могу сказать наверняка: глядя в огонь, они успешно предсказывают будущее, причем случаи, когда бы они ошибались, мне неизвестны. Ты Пушкина читал?

— Читал, — кивнул я.

— Помнишь у него: «Волхвы не боятся могучих владык, и княжеский дар им не нужен. Правдив и свободен их вещий язык и голосу вышнему дружен»? Так вот, это про них.

— Понятно, — вновь кивнул я.

— А откуда они здесь взялись? — продолжал атаман буйной запорожской ватаги. — Как и все остальное, что связано с волхвами, все, что можно о них сказать, — из области догадок.

— Как и все остальное, что связано с волхвами, все, что можно о них сказать, — из области догадок. Здесь надо сделать экскурс в историю. Ты, вообще, в курсе того, как крестили Русь?

Я постарался оживить в памяти свои скудные запасы по истории русского Православия.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158