сосредоточившихся племен, чтоб посредством их сосредоточивать и другие, соединенные впервые силы начинают действовать.
Таково было явление, имевшее место в Северо Восточной Европе в половине IX века. В других странах Европы в это время происходили также явления
великой важности. Знаменитая роль франкского племени и вождей его кончилась в начале IX века, когда оружием Карла Великого политические идеи
Рима и римская церковь покорили себе окончательно варварский германский мир, и вождь франков был провозглашен императором римским. Духовное
единство Западной Европы было скреплено окончательно с помощию Рима; теперь выступило на сцену другое, новое начало, принесенное варварами,
германцами, на почву Империи, теперь начинается материальное распадение Карловой монархии, начинают вырабатываться отдельные национальности,
начинают образовываться отдельные государства, члены западноевропейской конфедерации; IX век есть век образования государств как для Восточной,
так и для Западной Европы, век великих исторических определений, которые действуют во все продолжение новой европейской истории, действуют до
сих пор.
Духовное
единство Западной Европы было скреплено окончательно с помощию Рима; теперь выступило на сцену другое, новое начало, принесенное варварами,
германцами, на почву Империи, теперь начинается материальное распадение Карловой монархии, начинают вырабатываться отдельные национальности,
начинают образовываться отдельные государства, члены западноевропейской конфедерации; IX век есть век образования государств как для Восточной,
так и для Западной Европы, век великих исторических определений, которые действуют во все продолжение новой европейской истории, действуют до
сих пор. В то время, когда на Западе совершается трудный, болезненный процесс разложения Карловой монархии и образования новых государств, новых
национальностей, Скандинавия — старинная колыбель народов, высылает многочисленные толпы своих пиратов, которым нет места на родной земле; но
континент уже занят, скандинавам уже нет более возможности двигаться к югу сухим путем, как двигались их предшественники; им открыто только
море, они должны довольствоваться грабежом, опустошением морских и речных берегов. В Византии происходит также важное явление — богословских
споры, волновавшие ее до сих пор, прекращаются: в 842 году, в год восшествия на престол императора Михаила, с которого наш летописец начинает
свое летосчисление, прекращаются богословские споры, окончательно утверждается догмат, который передается славянским народам, начавшим в то
время принимать христианство; тогда же является перевод священного писания на славянский язык благодаря святой ревности Кирилла и Мефодия. По
следам знаменитых братьев обратимся к нашим западным и южным соплеменникам, судьбы которых должны обратить на себя наше особенное внимание.
История западных славян начинает чуть чуть проясняться со второй половины V века, по смерти Аттилы и уничтожения гунского могущества. Народные
предания чехов знают также о переселении этого племени из краев южных в землю кельтических бойев и германских маркоманов. По своему положению
чехи должны были с самого начала войти во враждебные столкновения с германцами, сперва с турингами, а потом с франками, подчинившими себе
турингов. Небезопасные с запада чехи были малобезопасны и с востока: долина Дуная не переставала еще наполняться азиатскими выходцами: авары,
которые оставили по себе такую черную память между нашими юго восточными славянскими племенами, не менее тяжки были и для чехов; освободителем
последних от аварского ига является Само — один из загадочных средневековых героев, о которых наука не может произнести верного приговора,
которых оспаривают друг у друга разные народности, тогда как в эту эпоху брожения народных элементов в Европе всего менее обращалось внимания на
народность. По некоторым известиям, Само был франкский купец, торговавший с восточными племенами, — известие очень согласное с тогдашним
состоянием общества, когда купцами были всегда люди отважные, легко переменявшие характер купца на характер воина; этот первоначальный характер
купца дал Само средства сблизиться с племенем, отвага указала в нем достойного предводителя против аваров. В 627 году славяне избрали
освободителя Само в короли, так основалось на западе первое славянское владение, сердцем которого была земля Чешская. Уже при Само начинаются
враждебные столкновения чехов с королями франкскими, конец жизни и правления Самова еще менее известен, чем его происхождение и первые подвиги.
Народные предания чешские знают о Кроке, которого золотой стол стоял в Вышеграде над Влтавою (Молдавою). Крок оставил по себе трех вещих
дочерей; младшую из них, Любушу, народ выбрал на отцовское место; Любуша отдала руку свою и власть над чехами Пршемыслу, который пахал, когда
пришли к нему послы от Любуши с этим предложением.
Крок оставил по себе трех вещих
дочерей; младшую из них, Любушу, народ выбрал на отцовское место; Любуша отдала руку свою и власть над чехами Пршемыслу, который пахал, когда
пришли к нему послы от Любуши с этим предложением. Пршемысл был родоначальником всех последующих владельцев чешских, княжение его относят к