Властному речь понравилась. Пленника освободили, мазали ожоги каким?то вонючим жиром. Пленник кричал…
Серега проснулся, сел. Дурной сон все еще стоял перед глазами, Духарев помотал головой, отгоняя кошмар, огляделся…
Светало. Раненый перестал кричать, бормотал что?то жалобное. Рядом с ним сидел Устах.
Что?то мелькнуло в траве. Собачонка. Мышей ловит, бездельница! Вокруг лагеря паслись кони. Трава была влажной от выпавшей росы. Серега смочил ладони, провел по лицу. Затем подошел у Устаху, присел рядом на корточки:
— Как?
Вместо ответа его друг размотал повязку. Края раны почернели, от нее шел дурной запах.
Устах провел указательным пальцем по горлу.
— Дай ему день, — попросил Духарев. — Может, выправится?
Синеусый варяг кивнул.
— Поднимай бойцов, — сказал Сергей. — Тронемся пораньше. Как?то мне… беспокойно.
«Рассказать ему сон? Ладно, еще успеется».
Выяснилось, что ночью парс смылся. Серега напустился на часовых: кто прохлопал?
Но за караульных вступился Машег, напомнил:
— Он же чародей. Глаза отвел. Пускай. На что он нам?
— Да, — поддержал хузарина Устах. — Сбег — и хорошо. Без него спокойней.
Серега так не считал. У него имелись к сбежавшему кое?какие вопросы. Но и друзья были в чем?то правы. По крайней мере, он их понимал.
Позавтракали наскоро, собрали коней, двинулись. По утреннему холодку ехать было — одно удовольствие.
Духарев с Машегом ускакали далеко вперед. Холмы кончились. Степь до самого горизонта была ровная, как море в тихую погоду. Ровная и безлюдная. И степь, и дорога. Серега расслабился. Наслаждался спокойствием, ровным движением коня, размышлял… В общем, из дозорного стал путешественником. С Машегом такое можно себе позволить. Хузарин зорче и опытней.
— Серегей, у тебя жена из каких булгар, волжских или дунайских? — спросил Машег.
— Из дунайских.
— Хорошего рода?
— Да.
— Тогда ничего, — кивнул хузарин.
— В какого смысле — ничего?
— У вас, христиан, одна жена. Законных сыновей только она рожает. Коль благородной крови женщина, значит, и сыновей родит добрых.
— Одного уже родила, — Серега невольно улыбнулся. — А у тебя, Машег, сыновья есть?
— Есть. Шестеро. Законных.
— Сколько?сколько?
Хузарин засмеялся:
— Мы, Серегей, народ избранный. Нам можно и больше одной жены иметь. Мой первенец родился, когда мне шестнадцать зим миновало. А первого врага я убил в двенадцать! — добавил он с гордостью.
Однако!
— И кто это был?
— Разбойник. Мы с братьями в волжских протоках уток били, а тут они. Я его стрелой убил, — добавил Машег не без гордости. — В глаз.
— А вас сколько было? — спросил Духарев.
— Два брата и я. Но братья — старше. Больший меня тогда на два года старше был.
— А разбойников сколько?
— Пятеро, — и уточнил с огорчением; — Один ушел. Там тростник. Сыскать трудно. Отец после нас сильно ругал.
— Ага… Понятно.
Трое пацанов, старшему из которых — четырнадцать, нечаянно наскочили на пятерых вооруженных дядек — и получили от батяни выговор, что один из дядек ухитрился смыться. Суровая, однако, семейка.
— А где теперь твои братья?
— Там! — Машег показал пальцем в небо.
Некоторое время ехали молча, потом хузарин спросил:
— Ты ведь не из кривичей, Серегей?
— Нет.
— А из каких ты славян? Какого рода?
— Я варяг.
— Это ясно, — отмахнулся Машег. — Я спросил: какого ты рода?
— Мой род — далеко, — сухо ответил Духарев.
— Ты — изгой?
Духарев покачал головой.
— А как твой род зовется?
— Русские, — машинально ответил Духарев. Зря.
— Чьи? — удивился Машег. — Княжьей руси данники, что ли?
— Нет. Просто слово похожее. «И кто меня за язык дергал?» — подумал Серега.
— Мой народ живет очень далеко отсюда.
— За варяжским морем?
— Еще дальше.
— Там, где всегда лед?
— Нет. Но зимы у нас суровые.
— А христиан у вас много?
— Много.
Внезапно Серега сообразил, что Машег спрашивает не просто так, а с некоей целью.
— А почему это тебя вдруг заинтересовало? — спросил Духарев.
— Парс сказал: ты не от мира сего, Серегей. Сказал: ты, может, и не человек вовсе. Вот поганец!
— И ты поверил? — спросил Серега, стараясь, чтобы вопрос прозвучал иронически.
— Ну… Я подумал: может, ты — ангел? — немного смущенно признался Машег.
— Кто?!
— Ангел. В Книге сказано: прежде сходили ангелы к людям.
— И я что же, похож на ангела? — ухмыльнулся Духарев.
— Может быть, — твердо ответил хузарин.
— Интересно, чем же я, простой варяжский десятник, похож на ангела? Теперь засмеялся Машег:
— Как ты смешно сказал: простой варяжский десятник!
Серега не понял, в чем тут юмор, но промолчал.
— Наверное, ты не ангел, — неторопливо произнес Машег.
— Это уж точно! — поддакнул Духарев, но хузарин его реплику проигнорировал и продолжал:
— Но ты не такой, каким хочешь выглядеть. И ты — разный. Иногда умудрен, как старец, а иногда, прости, глуп, как мальчишка. Устах еще говорил: ты ведун. Как ваш прежний великий князь.
— Мой учитель был — ведун, — уточнил Сергей. — Он — не я. Может быть, чему?то он меня и научил… Но я не ведун, ты ошибаешься. И не ангел.
— Может быть, — согласился хузарин. — Но ведовство — это не наука. Это малый дар пророчества. Хотя и не одаренным свыше могут сниться вещие сны.
— Могут, — согласился Духарев. Кстати, о снах…