— Что ты все время дергаешься? По-моему, ты готов просить прощения даже за мысли.
— Но ведь это опасно. Я должен был спросить у тебя.
Эльф возвел глаза к небу.
— Иногда ты мне кажешься самым умным человеком на свете, а иногда мне хочется надавать тебе по шее из-за твоей непроходимой глупости. Во-первых, ты рыцарь, и я нахожусь в твоем подчинении, нравится тебе это или нет. А значит, ты имеешь полное право мне приказать. Во-вторых, я поклялся следовать за тобой, куда бы ты ни пошел. По этой причине, даже если бы ты мне запретил, то я все равно пошел бы за тобой.
— А как же неподчинение приказу рыцаря? — усмехнулся я.
Эльф улыбнулся.
— У нас, эльфов, не так развито чинопочитание, как у людей. И если тебе от этого будет легче, то считай, что ты спросил мое мнение и получил согласие.
— А меня, значит, можно… это… ингрорировать?
— Как? — изумился эльф. — Где ты это слово услышал, Рон? Может быть игнорировать?
— Я и говорю — ингрорировать.
Мы с трудом удержались от смеха.
— Рон, помнишь наш уговор?
— Какой? — хмуро спросил он, отводя взгляд.
— Ты выполняешь все наши приказы или возвращаешься обратно.
— Но…
— Роо-он!
Мальчишка сердито посмотрел на нас и, не найдя поддержки, сдался. Насупившись, он присоединился к отряду Отто. Сэр Даерх поглядел на хмурого ребенка и что-то ему сказал. Через минуту Рон уже весело над чем-то смеялся.
Через минуту Рон уже весело над чем-то смеялся. Кажется, здесь все наладилось.
— Ладно, поехали. — Я пришпорил коня и въехал в лес. Эльвинг последовал за мной.
Дорога была ровной и широкой. Как стрела она пролегла сквозь чащу. Было видно, что ею часто пользуются и тщательно за ней ухаживают. Это была одна из караванных дорог, пролегающих через всю Тевтонию. Деревья росли у самой обочины, а их ветки нависали над дорогой, образуя зеленый свод. Впрочем, они не были помехой: дорога была настолько широкой, что на ней с легкостью могли разъехаться не менее трех повозок. Но вот в нашем случае эти деревья могли доставить нам проблемы, поскольку служили идеальным укрытием для засады. Это обстоятельство делало путешествие через лес не слишком приятным.
— И почему они не могли вырубить деревья по обеим сторонам дороги? — раздраженно заметил я. — Ведь в Амстере так было.
— Там так делают, потому что опасаются разбойников. Открытое пространство мешает приближаться к каравану незаметно.
— Можно подумать, здесь разбойников нет и их не надо опасаться!
— Здесь действительно нет разбойников, Эн. Тевтония в этом отношении уникальная страна.
— То есть как нет?! Почему? Здесь же постоянно проходят богатые караваны, и есть где устроить засаду? Да они могли бы неплохо поживиться!
— Могли бы, если бы успели. Дело в том, что стоит по Тевтонии распространиться слухам о том, что где-то объявились разбойники, как все бароны начнут устраивать поединки за право охоты на них. Конечно, первым пробует справиться с ними тот барон, в чьих владениях появились разбойники. Остальные в это время точат мечи и надеются, что их собрат потерпит неудачу. И чем больше неудач будет у баронов, тем больше желающих поохотиться на бандитов отыщется. Да бедных разбойников просто затравят.
— Тогда понятно. При наличии стольких желающих сразиться с грабителями, заниматься разбоем становится невыгодно.
— Не то слово. Стать разбойником в Тевтонии — это просто экзотический вид самоубийства.
Разговор отвлек нас от мыслей о засаде, но, тем не менее, мы оставались настороже, тревожно поглядывая по сторонам. На всякий случай я нащупал на поясе палочку даль-связи, которую вручил мне Отто. Как мне объяснил Мастер еще на острове, для общения на дальних расстояниях применяются специальные магические амулеты, называемые даль-связью. Единственное, что я смог понять из его объяснений — здесь используется принцип сохранения связи между несколькими частями некогда единого предмета. Если какую-нибудь вещь расколоть на несколько частей, то все части сохраняют связь друг с другом. Этим законом и пользуются маги, чтобы отыскать какую-нибудь потерянную вещь или человека, хотя человек может защититься от подобного поиска специальным амулетом. С даль-связью, правда, все намного сложнее. Маги особым образом заколдовывают небольшую палку из дуба (почему из дуба, я так и не понял), потом распиливают ее на две, три, четыре части. Максимум на десять (тоже непонятно почему, хотя Мастер и пытался втолковать мне это, рассказывая про какие-то ограничения… магия, короче). Теперь, если одна палочка (она должна быть длиной не менее ладони в поперечнике) будет у одного человека, а вторая — у другого, то они смогут общаться, как бы далеко ни находились друг от друга. Единственный недостаток: с помощью одной палочки невозможно говорить с обладателем другой, если эти палочки не были когда-то одним целым. Поэтому приходится таскать с собой целую их коллекцию. Чтобы не запутаться, на палочках писали имена тех, с кем они связывают, или рисовали какие-нибудь значки.
Магия даль-связи была чрезвычайно сложной, и стоила очень дорого, так что позволить себе ее могли только состоятельные люди.
Магия даль-связи была чрезвычайно сложной, и стоила очень дорого, так что позволить себе ее могли только состоятельные люди. Но и они имели не больше трех-четырех палочек для связи только с самыми нужными людьми. У Отто же их было около дюжины, и некоторые из них были свободны и лежали парой. Скорее всего, он их носил на всякий случай, если вдруг понадобится с кем-то держать связь.