Однако здесь нас занимает не положение колоний. Нас интересует здесь только тайна, которую открыла в Новом свете и громко возвестила политическая экономия Старого света: капиталистический способ производства и накопления, а следовательно, и капиталистическая частная собственность предполагают уничтожение частной собственности, покоящейся на собственном труде, т.
Однако здесь нас занимает не положение колоний. Нас интересует здесь только тайна, которую открыла в Новом свете и громко возвестила политическая экономия Старого света: капиталистический способ производства и накопления, а следовательно, и капиталистическая частная собственность предполагают уничтожение частной собственности, покоящейся на собственном труде, т. е. предполагают экспроприацию работника.
[1] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. — 2?е изд. — Т. 1. — М.: Госполитиздат, 1955. — С. 416.
[2] Derrida J. Les Spectres de Marx. — P.: Editions «Galilee», 1994.
[3] Ясперс К. Ницше и христианство. — М.: Медиум, 1994. — С. 103-104
[4] Там же. — С. 113.
[5] Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. — М.: Искусство, 1996. — С. 54.
[6] Булгаков Сергей. Карл Маркс как религиозный тип // Наш современник. — 1990. — № 1.
[7] Булгаков Сергей. Карл Маркс как религиозный тип // Наш современник. — 1990. — № 1. — С. 139.
[8] Там же. — С. 142.
[9] См.: Там же. — С. 143-144.
[10] Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. — М.: Госполитиздат, 1956. — С. 24.
[11] Рикер П. Там же. — С. 175
[12] См.: Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. — М.: Культурная инициатива, 1992. — С. 294.
[13] Там же.
[14] Там же. — С. 231.
[15] Там же.
[16] Там же. — С. 243.
[17] Там же. — С. 238.
[18] Там же. — С. 243
[19] См.: Мистическое богословие. — Киев: Путь к истине, 1991. — С. 304-307.
[20] Бубер М. Два образа веры. — М.
: Республика, 1995. — С. 130.
[21] Жижек Славой. Возвышенный объект идеологии. — М.: Художественный журнал, 1999. — С. 229.
[22] Мистическое богословие. — С. 283.
[23] См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4.
[24] Камю А. Бунтующий человек. — М.: Политиздат, 1990. — С. 177.
[25] Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т. 2. — М.: Мысль, 1990. — С. 632
[26] См.: Виндельбанд В. История новой философии. Т. 2. — М., 2000. — С. 485.
[27] Там же. — С. 488.
[28] Манн Т. Собрание сочинений: В 10 т. — Т. 10. — М., 1961. — С. 388
[29] Ницше Ф. Указ. соч. — С. 127.
[30] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. — Т. 1. — С. 427.
[31] Дерріда Ж. Привиди Маркса. — Харків: Око, 2000. — С. 88.
[32] Там же. — С. 157
[33] Дерріда Ж. Привиди Маркса. — Харків: Око, 2000. — С. 157.
[34] Рорти Р. Случайность, ирония, солидарность. — М.: Русское феноменологическое общество, 1996. — С. 123.
[35] См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 8. — С. 125; Т. 29. — С. 495.
[36] См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 28. — С. 490-491.
[37] Ясперс К. Указ. соч. — С. 108.
[38] «Как бы ни пытались антикоммунисты отождествить коммунизм с национал?социализмом гитлеровской Германии, мир отнесся к этому без особого энтузиазма. Слишком уж грубой является тут фальсификация реальной истории» (А.А.Зиновьев. Посткоммунистическая Россия. Публицистика 1991-1995 гг. — М.: Республика, 1996, — С. 146).
[39] Камю А. Указ. соч. — С. 310.
[40] Там же.
[41] Там же.
[42] Там же.
[43] Там же. — С. 346.
[44] Камю А. Указ. соч. — С. 262
[45] Рорти Р. Указ. соч. — С. 93.
[46] См.: Лиотар Ж.?Ф. Состояние постмодерна. — М.; СПб.: Алетейя, 1998.
[47] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. — С. 55.
[48] «…Только риском жизнью подтверждается свобода…» (Гегель. Феноменология духа // Сочинения. Т. IV. — М.: Соцэкгиз, 1959. — С. 102).
[49] См.: Гегель. Феноменология духа // Сочинения. Т. IV. — М.: Соцэкгиз, 1959. — С. 99-106, а также: Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. — М.: Логос, Прогресс?Традиция, 1998.
[50] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. — С. 159.
[51] Там же. — Т. 3. — С. 192. См. также: С. 65-70, 78, 207
[52] Там же. — Т. 1. — С. 390.
[53] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. — С. 401.
[54] Батай Ж. Внутренний опыт. — СПб.: Аксиома, 1997. — С. 204.
[55] Делез Ж. Ницше. — СПб.: Аксиома, 1997. — С. 39.
[56] Брэдбери М. Профессор Криминале. — М.: Иностранная литература, 2000. — С. 127.
[57] Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. — М.: REFL- book. — С. 216.
[58] Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. — Т. 2. — М.: Мысль, 1990. — С. 379.
[59] См., например: Парамонов Б. Конец стиля. — М., 1997. — С. 443-444.
[60] Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. — Т. 2. — С. 380.
[61] Ницше Ф. Полн. собр. соч. — Т. 1. — М., 1912. — С. 170.
[62] Ницше Ф. Полн.
Полн. собр. соч. — Т. 1. — М.: 1912. — С. 170.
[63] Ницше Ф. Там же. — С. 171.
[64] Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии // Царство Духа и Царство Кесаря. — М.: Республика, 1995. — С. 36.
[65] Платон. Сочинения: В 3 т. — Т. 3. — Ч. 1. — М.: Мысль, 1971. — С. 389.
[66] Бердяев Н. А. Указ. соч. — С. 37.
[67] Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. — М.: Гнозис, 1995. — С. 63.
[68] 1 Рорти Р. Указ. соч. — С. 19.
[69] Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. — Т. 2. — С. 45.
[70] Рорти Р. Указ. соч. — С. 159-160.