Вот такие бывали у двух Михаилов разговоры, а случалось, поднимались темы и покруче.
— Да не слушай ты, Миша, бабьей трепотни: язычники, дикари, человеческие жертвы богам своим приносят… Глупости это все. Может, когда-то, в незапамятные времена, такое и было, но только обычай этот славянами давно отринут. А снова его на нашу землю варяги с нурманами принесли. Кровью животных идолов ублажали — это да, но не человеческой. Ты, вообще, что о славянском язычестве знаешь?
— Ну есть много богов: Перун, Велес, Даждьбог, Сварог, Лада… Всех и не упомнишь.
— А кто главный?
— Сварог, он — отец богов.
— А про Триглава слышал?
— Нет.
— Так вот: это — не существо с тремя головами, а единство трех сущностей. Есть один Бог — Вседержитель, Отец Творения, который своей всетворною любовью — Ладой — создал первоначальное бытие. Это Сварог — отец света. Есть его сын — Даждьбог, то есть Солнце. И есть существо «Светло» — Светлый Дух, — которое явилось на землю и воплотилось в роде человеческом.
— Но это же Святая Троица — Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой! Все, как у христиан! И Лада тоже, ведь сказано: «Бог есть любовь»! А как же остальные: Перун, Велес, другие?
— А это всего лишь воплощения Высшего Божества.
— Но им же поклоняются как самостоятельным богам!
— Судьба славян была тяжела, Миша. Борьба с римлянами, гуннами, готами, аварское иго, хазары. Многое было утрачено, вернее сказать, упрощено.
— Так что же, христиане вернули славянам утерянное?
— Нет, скорее всего, у древних верований славян и у христианства где-то в глубине веков есть общие корни, а в ту ветвь древних верований, которая получила название «Христианство», другие народы, жившие совсем в других условиях, привнесли очень много своего, славянам чуждого.
— Так что же, христиане вернули славянам утерянное?
— Нет, скорее всего, у древних верований славян и у христианства где-то в глубине веков есть общие корни, а в ту ветвь древних верований, которая получила название «Христианство», другие народы, жившие совсем в других условиях, привнесли очень много своего, славянам чуждого. Ну, например, некоторые славянские племена представляли себе ад в виде ледяной пустыни. А в землях, где зародилось христианство льда нет, там, наоборот, есть беспощадное жгучее солнце, вот и представление об адских муках связано с огнем, а не с холодом.
— А на самом деле?
— В Ветхом Завете про ад — ни слова, так что очень многое зависит от воображения людей, а воображение связано с тем, что они видят вокруг себя.
— Но в Откровении Иоанна Богослова…
— А это уже Новый Завет, как раз то, что и было привнесено позднее. Да и это, по правде говоря, могло в Новый Завет не попасть.
— Как это так?
— Апостолов было двенадцать, а Евангелий только четыре: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна. Почему? Остальные ученики Сына Божьего тоже ведь оставили воспоминания об Учителе. Но эти тексты не признаны каноническими. Они есть, их сохраняют, но в Святое Писание они не вошли. И таких — непризнанных — довольно много. Есть и про славян.
— Про славян?
— Это считается ересью, происками дьявола, но существует повествование о том, что у Иисуса Христа был сын. Ты про то, что Андрей Первозванный посетил в свое время Русь, конечно, слышал?
— Да, воздвиг крест и проповедовал на тех горах, где потом построили Киев.
— Да, но пришел он сюда не просто так, а спасая от преследования и убийства младенца, родившегося от любви Иисуса и Марии Магдалины. И путешествовал между многими славянскими племенами, а когда мальчик вошел в возраст мужа, славяне приводили к нему юных дев, и он возлегал с ними, и семя сына Христова рассеялось по славянскому народу. Так что утверждение славян «мы — внуки божьи» не лишено зерна истины. Видишь, как все непросто переплелось?
— Но это же действительно ересь. Тебя за это сюда сослали?
— За такое не ссылают. За такое либо убивают сразу, либо дают умереть медленно в тесном заточении. А тебе я это рассказал не для того, чтобы ты еретиком сделался, а для того, чтобы понял: все очень и очень непросто. Христианство и язычество противостоят по большей части в телесной жизни, а в духовной… Вот Перун, например, стал Ильей-Пророком, Велес — Власием, Макошь сменила имя на Параскеву Пятницу, но суть осталась прежней, моральные нормы славян в принципе не противоречат десяти заповедям христианства, ну и прочее.
Дело не в иной вере, а в иной жизни. Христианский князь — единовластен, а князь у язычников был просто воеводой. Без слова веча и без одобрения волхва ничего сделать не мог. Понятно?
— Другой способ управления требует и другой идеологии, другого духовного обоснования, язычество самовластия не приемлет.
— Так, а единобожие, сиречь монотеизм: «Един Бог на Небе — един царь на земле».
* * *
«Да, а Нинея-то говорила: все ворованное. Послушала бы она те наши беседы, а еще лучше, поговорили бы они между собой по душам, вот было бы интересно послушать. Она-то тоже мне про внуков божьих толковала, только по-другому. Так ведь нет, убить друг друга готовы».
— Миша! — Монах впервые за весь день обратился к Мишке по имени. — Трудно тебе там было? Ведьма-то, поди, искушала от истинной веры отречься?