Царская дыба

«Государево тягло» — налоги.

Гроверная кольчуга — кольчуга, собранная для фестиваля или ролевой игры из обычных гроверов, что кладутся под болты, дабы они не отворачивались. Хотя аутентичным доспехом Г.К. назвать нельзя, она выдерживает выстрел из пистолета Макарова.

Дача — земельный надел, данный царем. Например, для строительства загородной усадьбы (как это делал Петр), или обеспечения призывного контингента в ряды кованной рати (как это делал Иван Грозный). От современных дач царские отличаются тем, что нередко давались вместе с деревнями и рабочими людьми.

Жребий — крупнокалиберная дробь, забиваемая в пищаль.

Изюмский шлях — на протяжении веков крымские татары ходили в набеги на Русь по шести основным дорогам — шляхам. Близ Оскола проходил Изюмский шлях, причем на землях, дарованных братьям Батовым, к нему примыкали еще Муравский, Ново-Кальмиусский и Кальмиусский шлях.

Камиза ( камиса) — нижняя одежда с длинными рукавами. В XVI веке — женская рубашка с длинными рукавами, из дорогого тонкого белого полотна.

Китай-город — город, обнесенный китайской стеной. Стена состояла из поставленных бок о бок кит: срубов, заваленных для устойчивости камнями и засыпанных землей.

Клевец — боевой топор с узким клювообразным клинком и молотковидным обухом, предназначенный для пробивания особо толстых доспехов. Распространен на Руси с глубокой древности и вышел из употребления только в концу XVII века.

Кокошник — старинный головной убор замужних женщин, в основном праздничный — на твердой основе в форме гребня.

Колонтарь — доспех без рукавов из двух половин, застегивавшихся на плечах и боках латника железными пряжками.

Колосник — решетка в топке печи, сквозь которую зола высыпается в поддувало.

Костыч — будничный короткий сарафан.

Кухня ( во дворе замка) — в средние века, во избежание пожара, К. всегда ставились отдельно от прочих строений, во дворе замка или крепости из соображений пожарной безопасности.

Куяк — пластинчатый доспех. Изготавливался путем нашивания прямоугольных или круглых металлических пластин на кожаную или суконную основу.

Лойма — большая лодка, расcчитанная на десять человек. Л. удавалось проходить к Неве через мелководный Финский залив.

«…мальчишка безусый» — на момент описываемых событий Ивану Грозному было 23 года.

Останавливал бегущих ратников на улицах Казани он в 21 год, вел кованную конницу в атаку на осадивших Тулу татар — в 19.

«Мирские дела» ( монастырей) — в XVI веке монастыри занимались не только землепашеством, но и печатали книги, промышляли рыбу и зверя, производили сукно и даже лили пушки. В начале века в монастырях мужчины и женщины жили вместе.

Наперсток ( лучника) — усилие натяжения боевого лука достигало 100 кг. В Европе тетиву оттягивали двумя согнутыми пальцами, средним и указательным, между которыми помещалась стрела. При этом рука защищалась от порезов специальной перчаткой. На востоке тетиву оттягивали большим пальцем, который придерживался от разгибания средним и указательным. При этом палец защищался специальным наперстком.

Начетник — человек, ведавший в замке, помимо прочего, сбором податей с принадлежащего господину населения и распределением повинностей.

* * *

Нежить ( нечистая сила) — существа без плоти, потусторонние силы. Н. это существа особого рода: домовые, кикиморы, водяные, лешие и т. п. Нежить не живет и не умирает, она была всегда и всегда будет. Среди нежити есть добрые и злые существа:

Анчутка — злой дух, бесенок, обитающий в болоте, имеет крылья. Помощник водяных и болотных.

Баечник — злой домашний дух. Появляется только ночью и не любит, чтобы за ним наблюдали. После страшных разговоров и историй можно слышать его тихий плач и глухие стоны. Представляется маленьким старичком.

Берегини — воздушные девы, живущие возле дома и оберегающие дом и его обитателей от всех злых духов. Веселые, шаловливые и привлекательные создания, поющие чарующие песни. Ранним летом, лунной ночью Б. кружатся в хороводах на берегах водоемов.

Болотница ( омутница, лопатница) — дева-утопленница, живущая на болоте. Б. готова завлекать людей в болото, чтобы защекотать до смерти. Б. могут насылать на поля бури, проливные дожди и град. Похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна.

Болотняник — дух болота, живет в большом каменном доме с женой и детьми. Жена — болотница. В родственных связях с водяным и лешим. Пугает идущих через болота резкими звуками и вздохами. Иногда оборачивается монахом и заводит в самую трясину.

Коровья смерть — дух смерти рогатого скота. Является в образе безобразной, злобной старухи, у которой руки с граблями. Чтобы уберечься от Коровьей смерти, деревенские женщины совершают по осени древней обряд опахивания деревни.

Лесавки — лесные духи, родственники лесовика, старики и старушки. Маленькие, серенькие, похожие на ежей. Живут в прошлогодней листве, бодрствуют с конца лета до середины осени.

Лихорадка — дух болезней. Простоволосая женщина неприятной внешности. Чтобы задобрить ее, часто называли добрыми ласкательными именами: добруха, кумоха, сестрица, тетка, гостюшка.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98