Главной частью церемонии были проводы духа покойного. В течение трех суток вождь, его помощник и знахарь в присутствии семьи убитого и членов экспедиции П. Фосетта повторяли хором заклинание. Тело погибшего лежало на подстилке в глубине хижины. К концу третьих суток все затихли. «И тут, — восклицает П. Фосетт, — я увидел смутную тень — она появилась из-за перегородки, проплыла к центральному столбу хижины и исчезла из виду!»
В 1925 году П. Фосетт вновь отправился в Бразилию, пригласив своего старшего сына Джека и его товарища Рэли Раймола. К сожалению, это путешествие не было хорошо подготовлено, и не по вине П. Фосетта. Один из его компаньонов, прибыв загодя в Нью-Йорк, чтобы получить деньги для проведения исследований, промотал и проиграл за месяц 1500 долларов в карты. Однако П. Фосетт, привыкший загоды странствий и не к такому повороту событий, не унывал и двинулся в путь.
В своем последнем письме, датированном 29 мая 1925 года, он сообщал жене:
… «Писать очень трудно из-за мириадов мух, которые не дают покоя с утра и до вечера, а иногда и всю ночь… Через несколько дней мы рассчитываем выйти из этого района. Сейчас мы находимся в Лагере мертвой лошади, где в 1920 году у меня пала лошадь… Тебе нечего опасаться неудачи…»
Больше от него не поступило ни одной весточки.
Лишь в 1926 году Североамериканским газетным трестом была организована экспедиция для выяснения обстоятельств исчезновения П. Фосетта и его спутников. К сожалению, узнать удалось очень мало. Вождь одного из индейских племен сказал руководителю экспедиции, что видел их, двигавшихся на восток. Позже одни утверждали, что П. Фосетт находится в плену, другие говорили о его гибели.
Одно из последних сообщений пришло из Бразилии в… 1951 году. Некто Орландо Вильяс Боас ссылался на вождя индейского племени калапало Изарари, который признался, что П. Фосетт и его спутники были убиты дубиной за то, что «белый сын старика (П. Фосетта?) вступил в связь с одной из жен вождя»…
Как хотелось бы, чтобы нашелся смельчак, которому посчастливилось бы приоткрыть тайну гибели знаменитого английского путешественника…
Атлантида — это Троя Гомера?
В начале 1990-хгодов молодой немецкий археолог Эберхард Цанггер издал книгу, в которой отстаивает версию о том, что Атлантида и Троя, древний город на северо-западе Малой Азии, описанный в древнегреческом эпосе и раскопанный в прошлом веке Г. Шлиманом, — это одно и то же. Ознакомимся с этой, как некоторые считают, сенсационной версией, перепечатанной из гамбургской газеты «Шпигель», которая у нас была опубликована в еженедельнике «За рубежом» № 29 (1670) за 1992 год. Э. Цанггер указывает, где искать Атлантиду, и одновременно развевает ее тайну. По его мнению, рассказ Платона не что иное, как «искаженная память» о великой Трое, том самом античном городе у Геллеспонта, который, если верить Гомеру, в XIII веке до н. э. пал жертвой хитрости Одиссея и ударной мощи 100 тысяч греческих воинов.
Уже при первом отборе автором версии «перепутанных частей головоломки» возникает немало доказательств этого тождества:
— Морская мощь Платонова чудо-города основана на «двенадцати сотнях кораблей». Флот Трои (согласно Гомеру) насчитывал 1185 судов.
— В Атлантиде дует сильный «северный ветер».
Подобные погодные условия (кстати, нетипичные для Средиземноморья) характерны для продуваемого штормовыми ветрами входа в Черное море.
— В Атлантиде имеются два источника — теплый и холодный. Такие же источники, по словам Гомера, были и в Трое.
— В Атлантиде была известна латунь. В античные времена этот сплав изготавливали лишь в одном-единственном месте — в Эдремите, в 80 километрах от Трои.
— Размеры центральной части города Атлантиды Платон оценивает в «пять стадий» (900 метров).
Точно такие же размеры имеет и дворцовый комплекс Трои.
Э. Цанггер считает, что Платон для своих диалогов использовал некий «Подлинный манускрипт», который действительно существовал и хранился в семье Платона, и великий мыслитель лишь использовал исторический документ. Данное предположение Э. Цанггер готов подтвердить рядом доказательств:
— Солон действительно бывал в стране фараонов.
Незадолго до своей смерти он, вероятно, посетил резиденцию царей — город Саис.
— Солон был «родственником и близким другом» пра-пра-прапрадеда Платона. Так что не исключена описанная Платоном передача «манускрипта» через шесть поколений.
— Компьютерный стилистический анализ показал, что рассказ Платона об Атлантиде сильно отличается от других трудов философа, создавая впечатление текста, принадлежащего другому автору.
В диалогах Платона говорится о битве, произошедшей «9 тысяч лет назад». В ней древние греки победили некую хорошо вооруженную «державу», имя которой — Атлантида. Э. Цанггер находит поразительный выход из этой временной загадки.
В Египте с середины III тысячелетия были в ходу один государственный солнечный календарь и два религиозных — лунных.
И если храмовая колонна в Саисе исчисляет историю в лунных циклах, что вполне вероятно, то данный отрезок времени следует поделить на 12,37.
Э. Цанггер определяет новую дату описанного сражения — 1207 год до н. э. Вспомним, что согласно греческой хронике «Мармор парнум» покорение греками Трои относится к… 1209 году до н. э.!