С.: Нет, поскольку частота дыхания и пульса остается прежней. Во многих случаях такая замена происходит в момент смерти, когда человек вроде бы умирает, а затем оживает опять. Но так происходит не всегда, и в большинстве случаев для этих целей используется сон. Человек засыпает, а когда просыпается… он уже не тот, а другой, поскольку тот ушел. Но все воспоминания в нем сохраняются, поэтому он не замечает разницы и по-прежнему чувствует себя все тем же человеком.
Д.: А как быть с кармой той, другой сущности? Ты будешь ее отрабатывать за нее?
С.: Да, в соглашении оговаривается, что я должна буду завершить определенные кармические фазы, намеченные и запланированные другой сущностью.
Д.: Ты отрабатываешь чужую карму? Удивительно!
С.: Ну, это карма весьма условная. Не столько карма, сколько кое-какие обязательства, принятые к исполнению другой сущностью в момент рождения физического тела. Души взаимодействуют между собой настолько тесно, что если не выполнить определенные обязательства, то это негативно скажется на жизни многих других людей. Поэтому и заключается сделка или соглашение о необходимости выполнения взятых обязательств.
Д.: Ты хочешь сказать, что новая душа, только что вошедшая в тело, осведомлена обо всех обязательствах, взятых на себя прежней душой? И еще до того, как входит в тело, в полной мере знает, что…
С.: (прерывая) Что должна сделать? Да, знает.
Д.:А как быть с воспоминаниями? Чьи они – твои собственные или прежней владелицы?
С.: Это ее воспоминания. Но эти воспоминания касаются лишь этой жизни, а не прошлых.
Д.: Выходит, в твоей памяти не записаны ее прежние инкарнации?
С.: Нет, только мои собственные.
Вот еще один интригующий момент. Значит ли это, что если бы я погрузила эту девушку в регрессивный гипноз несколько лет назад, то воспоминания о прошлых жизнях были бы совершенно иными, нежели те, о которых она поведала мне за этот год совместной работы? Кстати, такие случаи иногда происходили, не у меня, а у других исследователей, и на них очень часто ссылаются различные психиатры и скептики, желающие развенчать теорию инкарнации.
Д.: Почему же сам человек, то есть физическая личность, не знает, что с ним произошло нечто подобное?
С.: Это знание оказалось бы для него слишком травмирующим. Многие духи-заместители так и живут всю жизнь, ничего не подозревая. Но живут при этом гораздо лучше и счастливее, чем прежние, делая много хорошего другим людям. Воспоминания не так уж и важны. Важно то доброе, что ты делаешь.
Д.: Я вот думаю, если физическое тело даже не подозревает о происшедшей замене, не значит ли это, что оно представляет собой отдельную самостоятельную сущность?
С.: А разве это не так? Ведь при рождении тело какое-то время может жить и действовать совершенно самостоятельно, даже не неся в себе души. Поэтому оно представляет собой отдельную живую сущность.
Д.: Ты имеешь в виду те случаи, когда душа снует между духовным и физическим мирами, пока ребенок еще очень мал?
С.: Да.
Этот момент не раз подчеркивали многие субъекты в состоянии регрессии: пока ребенок мал, душа постоянно покидает тело, причем иногда на долгое время. Чаще всего это происходит во сне, а младенцы, как известно, спят очень много. И это продолжается до тех пор, пока ребенку не исполняется два года. Все это время душа обычно общается с учителями в одной из школ на духовном плане, улаживая последние дела и принимая последние решения. Этим же, видимо, объясняются и случаи смерти в младенческие годы, когда душа или очень долго отсутствует, или решает повременить с выполнением взятых на себя обязательств. В этих случаях тело какое-то время продолжает существовать само по себе, без жизненной силы. Это же самое, думаю я, происходит и с людьми в состоянии комы. Тело живет само по себе, а душа пребывает где-то в другом месте. Вот почему, как мне кажется, нельзя поддерживать в теле жизнь в клинических условиях, поскольку вероятность того, что душа вернется в него после столь долгого отсутствия, крайне мала Ко времени возвращения в тело самого «квартиранта» или другой души оно вполне может оказаться поврежденным, так что такое возвращение попросту невозможно, поскольку в этом случае тело не подлежит реанимации.
По мере продолжения нашей беседы голос девушки звучал все более и более устало, а ответы становились все более односложными. Казалось, она потеряла всякий интерес к моим вопросам, да и часто не помнила того, что отвечала. Мне прежде уже приходилось с этим сталкиваться, особенно в тех случаях, когда душа входила в тело ребенка. Когда связь души с духовным миром обрывается, прерывается и связь с источником знаний. Она больше не в состоянии мыслить критериями духовного мира, поскольку все больше и больше подпадает под влияние мира физического.
Д.: Я знаю, что ты устала, поскольку когда входишь в земное тело, то начинаешь к нему приспосабливаться, и внимание рассеивается. Значит, ты уже вошла в тело?
С.: Да.
Д.: А что происходит с самим телом? Оно спит?
С.: Да.
Д.: Стало быть, другая сущность его уже покинула?
С.: Да.
Промежутки между вопросом и ответом становились все больше и больше, а сами ответы звучали все тише, словно девушка погружалась в сон.