Вишну — Саттва, Брахма (Брама) — Раджас, Шива — Тамас.
Как мы уже говорили, Материя, Дух и Душа — это неоднозначные понятия в оккультизме.
С одной стороны, они служат определениями к таким глобальным категориям, как Изначальная Субстанция (Материя), ее Измененное Состояние (Дух) и элементарные частицы (Души).
А с другой стороны, Материя, Дух и Душа — это понятия, используемые для характеристики качества частиц и их организованных систем — представителей различных Царств.
Частицы, поглощающие Дух (Эфир), именуются «Материей», а испускающие Дух (Эфир) так и будут называться «Духом».
Соответственно, конгломераты Душ, в которых преобладают частицы типа «Материя», с точки зрения оккультизма, следует называть Материей. С позиции гунн, они имеют тамасическую природу.
Тела, в которых преобладают частицы типа «Дух», следует так и именовать Духом. С позиции гунн, их природа раджасическая.
Что касается тел, в которых поровну частиц обоих типов, то их как раз и следует относить к типу «Душа». Это и будет истинная саттва, т.е. гармония тамаса и раджаса.
Таким образом, тримурти индуизма — Шива, Брама и Вишну — это три Божества, олицетворяющих Силовые Центры с позиции их качества. Частицы и образуемые ими тела — Тамас, Раджас и Саттва.
Вишну — это Божество гармонии — Бодхисаттва.
Брахма и Шива соответствуют таким христианским персонажам, как Авель и Каин.
Или же иначе — это Ян и Инь.
Брахма — Раджас, Авель, Ян.
Шива — Тамас, Каин, Инь.
Брахма — это эволюция, Выдох, День, Манвантара. Именно этот созидательный акт Духа и порождает Вселенную. Именно поэтому Брахма — Созидатель.
Шива — это инволюция, Вдох, Ночь, Пралайя (растворение). Это — разрушение творческого импульса. Именно поэтому Шива — Разрушитель.
Доказательством того, что именно Шива — это Каин, может служить тот факт, что Рудра-Шива захватывает часть жертвоприношений Вишну и Брахмы с боем.
Идея Жертвоприношения в индуизме в данном случае перекликается с идеей жертвоприношения в Ветхом Завете.
Там Каин и Авель приносят жертву Господу, и Каин убивает Авеля из-за того, что Бог не призрел его фимиам. Шива тоже с боем добывает себе жертвоприношение.
«Фимиам жертвоприношения» — это Эфир (проявленное Слово, Дух), и его недостает Шиве (Каину), поэтому он отнимает его у Брахмы (Авеля) и Вишну.
Так ведь и обстоит дело с силовыми центрами Инь. В них творится мало Эфира, поэтому они поглощают внешний.
Давайте немного подробнее поговорим о Каине и Авеле.
Ева (Мулапракрити, Материя) родила двух сыновей — Каина и Авеля. Каин и Авель принесли Господу дары: Каин — плоды, Авель — овец. И Господь призрел дар Авеля. Что все это означает?
Каин и Авель — это Души (частицы), возникшие в теле Евы (в Первозданной Материи), Инь и Ян. По всем своим свойствам они — полная противоположность друг другу. Призвание Каина — Земля. Уже одно это указывает на то, что Души, именуемые Каином, погружены в эту стихию. Так и есть — частиц Инь в составе небесных тел больше всего.
Что означает — Господь призрел дар Авеля и не призрел дар Каина?
Фимиам, благоухание, угодное Господу — это Слово Божье, Дух, рождающийся в каждой Душе.
Частицы «Авель» порождают много этого фимиама — рождают много Духа.
В частицах «Каин» Слово Бога рождается скудно — в итоге они его вообще не испускают, а поглощают.
Каин из зависти убил Авеля.
Господь сказал ему: «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко мне от земли. И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей» (Книга Бытия, Глава 4:10).
Конечно, никакого убийства в реальности не было. Это аллегория.
«Голос брата» — это Слово Бога, рожденное в Авеле и исходящее через него, испускаемый им Дух.
Конечно, никакого убийства в реальности не было. Это аллегория.
«Голос брата» — это Слово Бога, рожденное в Авеле и исходящее через него, испускаемый им Дух.
Из-за того, что частицы «Авель» рождают очень много Духа, а «Каин» — мало, последние поглощают голос брата — т.е. Слово Бога, исшедшее через Авеля. Именно через Души Каина избыточная Акаша Авеля стекает в землю, «которая отверзла уста свои» — т.е. возвращается к породившей его Материи.
Вспомните Станцы Дзиан.
В Станце 4.1 можно прочесть: «…Внимайте, вы, Сыны Земли, Вашим Наставникам — Сынам Огня».
Сыны Земли — это частицы Инь, Материя, Шива, Каин.
Сыны Огня — это частицы Ян, Дух, Брахма, Авель.
Сыны Земли, т.е. частицы Инь в буквальном смысле «внимают» Сынам Огня, т.е. частицам Ян, так как вынуждены поглощать испускаемый теми Эфир. Напомним вам, что Эфир — это информация.
А теперь несколько слов о Разрушителях и Созидателях, упомянутых в Станце 6.6: «Битвы возникли между Созидателями и Разрушителями, и Битвы велись за Пространство».
Также в комментариях к Станце 7 Е.П. Блаватская говорит о Создателях и Пожирателях, а также о Строителях и Разрушителях.
Все эти эпитеты относятся к Огненным Жизням, которые есть также Искры, Монады, Атомы, Силовые Центры, элементарные частицы.
Созидатели, Строители — это Ян. Пожиратели, Разрушители — это Инь.
«Атом создает и убивает, он самозарождающ и самоуничтожающ, он зарождает и уничтожает ежесекундно, во времени и пространстве…» («Тайная Доктрина», 1).
Самозарождение Атома (элементарной частицы) — это творение в нем Эфира, самоуничтожение — это исчезновение (разрушение) в нем Эфира. Все то, что мы говорим о функциях любой элементарной частицы.
15. СЕМЬ ПЛАНОВ — ЭТО СОВОКУПНОСТИ ЭЛЕМЕНТАРНЫХ ЧАСТИЦ
В эзотерической литературе, в частности в книгах Е. Блаватской и А. Бейли, нередко упоминается такое понятие, как «Планы». Что это такое, что они собой представляют и сколько их всего?
План — это вся совокупность Душ (элементарных частиц), занимавших в пределах пространства в начальный период жизни Вселенной приблизительно одинаковое местоположение.
Под одинаковым местоположением частиц здесь следует понимать нахождение в пределах одной и той же сферической области пространства. В сравнении, например, с нашей солнечной системой эта сферическая область имеет невообразимо огромные размеры.
Помимо этого, в пределах одного Плана частицы каждого из трех основных цветов характеризуются схожими по величине Силовыми Полями.
Частицы, принадлежащие одному и тому же Плану, могут находиться в любой точке пространства, но при этом они все равно будут принадлежать к определенному Плану.
Хотя все же, первоначально, частицы, принадлежащие к одному и тому же Плану, занимали во Вселенной одну и ту же сферу пространства.
Каждый План — это диапазон значений для количества Эфира, исчезающего (разрушающегося) в частице в единицу времени.
Это означает, что в пределах одного Плана есть частицы как с большими значениями количества исчезающего Эфира, так и с меньшими. Но в целом разница в значениях не очень велика, что и позволяет относить такие частицы к одному Плану.
Даже несмотря на то, что в пределах Плана присутствуют частицы трех разных цветов — красного, желтого и синего — все они характеризуются схожей величиной скорости разрушения Эфира.
Повторим еще раз. Как вы уже знаете, частицы, помимо исчезновения в них Эфира, еще и творят его. Поэтому в пределах каждого Плана существуют частицы с одинаковыми значениями количества исчезающего Эфира, но с разными — количества творимого.
