Тюрьма являлась совсем неподходящим местом для молодого Галуа, не отличавшегося крепким здоровьем, — и столь же не подходила ему буйная компания уголовников и политических заключенных всех мастей. Однако он продолжал трудиться и в тюрьме. В документах, которые Огюст Шевалье разбирал после его смерти, обнаружился ряд заметок, служивших, видимо, предисловиями к нескольким математическим работам.
За участие в манифестации Галуа был приговорен к девятимесячному заключению, но в марте 1832 г. его, заболевшего, перевели в больницу, где он оставался до истечения срока заключения. Этот период его жизни описан Огюстом Шевалье; согласно мнению этого верного друга Галуа, он испытывал лишь два чувства: безмерную усталость и ненависть. Несмотря на юный возраст, Эварист Галуа являлся уже сложившимся математиком — гениальным математиком! — однако работы его были отвергнуты, а для него самого во Франции Луи-Филиппа не нашлось лучшего пристанища, чем тюрьма.
Наконец он вышел на свободу. Он хотел уехать из Парижа, но судьба рассудила иначе: он встретил девушку, которая стала причиной дуэли 30 мая. Противники стрелялись из пистолетов с расстояния нескольких метров; пуля попала Эваристу в живот, рана была смертельной, и в десять часов утра 31 мая 1832 года Эварист Галуа скончался.
В ночь перед дуэлью он написал три письма, в том числе и Огюсту Шевалье; этот последний документ во многом посвящен математическим вопросам. Эварист, видимо, правил в ту ночь свои научные работы — на его столе нашли две записки, сохранившиеся до наших дней. В одной из них значится: «Это доказательство надо дополнить. Нет времени. 1832».
После своей трагической гибели Галуа был надолго предан забвению. Все его математические рукописи, около шестидесяти страниц текста, хранились у Огюста Шевалье, но тот не мог найти никого, кто согласился бы их издать. Только в 1846 г. Жозеф Лиувилль впервые опубликовал работы Галуа, открыв миру забытого гения. И с этого момента имя Эвариста Галуа навечно утвердилось в математической науке.
Такова судьба юного избранника богов, который, возможно, был самым гениальным математиком за всю историю нашей планеты. Я не стану касаться его предвидений и достижений; отмечу только, что он создал теорию разрешимости уравнений в радикалах, ввел базовое понятие группы, играющее огромную роль в современной физике, и что некоторые его идеи были поняты и оценены только спустя столетие.
Наш мир многополярен. Эта не та полярность, о которой толкуют современные политики, имея в виду, что в данный момент имеются некие «центры силы» — США и их союзники, Россия, Китай, страны арабского мира и так далее. Я говорю об иной полярности, существующей тысячелетиями, о специфических человеческих группах, особых и немногочисленных, но, тем не менее, определявших ход земной истории, научно-технический и культурный прогресс и, что не менее важно, понятия о разрешенном и недопустимом, о системе этических норм, обязанностях человека по отношению к обществу и остальным людям.
Я говорю об иной полярности, существующей тысячелетиями, о специфических человеческих группах, особых и немногочисленных, но, тем не менее, определявших ход земной истории, научно-технический и культурный прогресс и, что не менее важно, понятия о разрешенном и недопустимом, о системе этических норм, обязанностях человека по отношению к обществу и остальным людям. Один из этих полюсов — властолюбивые тираны, другой — гении, цвет нашей расы. Третий… О третьем мы сейчас поговорим.
Странные и страшные
Есть такая наука — частная сексопатология. Это область медицинского знания, изучающая сексуальных маньяков и извращенцев, созданий столь же странных, как две рассмотренные выше группы. Странных и, в определенном смысле, более ужасных, чем властолюбивые фанатики вроде Гитлера или Пол Пота, которые уничтожили миллионы, однако не собственными руками. Для актов устрашения, пыток и казней у вождей-повелителей имелись палачи, и, как известно, многие из них были садистами. Садизм, по определению толковых словарей, есть половое извращение, связанное с расстройством психики; оно заключается в желании собственноручно причинять муки другому существу. Вообще же список извращений гораздо более обширен и включает как сравнительно безобидные явления, так и совершенно чудовищные. Ознакомьтесь с этим списком, составленным по руководству [23]:
Аутоэротизм — направленность полового желания на самого себя, влечение к любованию собственным телом, сопровождающееся половым возбуждением (синонимы — нарциссизм, аутофилия).
Геронтофилия — половое влечение к лицам пожилого и старческого возраста.
Гомосексуализм — половое влечение к лицам своего пола (у мужчин — уранизм, мужеложство, педерастия; у женщин — лесбиянство, сапфизм).
Зоофилия — половое влечение к животным и получение сексуального удовлетворения в контактах с ними (синонимы — скотоложство, содомия).
Каннибализм — поедание человеческого тела.
Копролагния — желание прикасаться к экскрементам, пачкаться ими.
Копрофемия — желание произносить в присутствии лиц другого пола непристойные слова с целью вызвать смущение и стыд.
Мазохизм — получение удовольствия при унижении и физических страданиях, доставляемых партнером.
Некрофагия — тяга к поеданию трупов (самая мерзкая разновидность каннибализма; встречается крайне редко).
Некросадизм — соединение садизма и некрофилии (синоним — вампиризм).
Некрофилия — половое влечение к трупам и совершению с ними сексуальных действий (встречается крайне редко).
Педофилия — половое влечение к детям.
Пигмалионизм — половое влечение к статуям, изваяниям (синоним — монументофилия).
Половой садизм — получение удовлетворения только при унижении партнера или жестоком обращении с ним. В наиболее тяжких случаях полное удовлетворение наступает при нанесении жертве телесных повреждений или ее умерщвлении, причем максимальное возбуждение достигается при виде агонии.
Скопофилия — влечение к подглядыванию за половым актом или обнаженными представителями избранного пола. К скопофилии также относят чрезмерное увлечение порнографическими изображениями и фильмами (синоним — визионизм). Нередко встречается такой вариант скопофилии, как триолизм — половые акты трех человек и более на глазах друг у друга.
Трансвестизм — половой фетишизм, когда в качестве фетиша выступает одежда лиц противоположного пола, переодевание в которую необходимо для получения удовлетворения.
Транссексуализм — стойкое осознание своей принадлежности к противоположному полу, несмотря на правильное (соответствующее генетическому полу) формирование гонад, генитального тракта и вторичных половых признаков.
Фетишизм — возведение в культ определенного фетиша и половое влечение к нему, сопровождающееся сексуальным возбуждением. В качестве фетиша могут выступать предметы туалета (белье, одежда, обувь) или определенные части тела (ноги, молочные железы, половые органы).
Эксгибиционизм — влечение к обнажению половых органов перед представителями того или иного пола; встречается, как правило, у мужчин.
Эребофобия — половое влечение к лицам подросткового и юношеского возраста.
