Дело князя мира сего
На оборотной стороне папки, где Максим любил делать свои заключения, стояло что?то непонятное:
И Он пришел обличить мир о грехе и о правде и о суде… о суде же, что князь мира сего осужден.
А наискосок красными чернилами резолюция:
Приговор утверждаю. Приговор окончательный и обжалованию не подлежит.
И внизу подпись комиссара госбезопасности СССР Максима Руднева.
Но если Максим только утверждает этот приговор… То кто же вынес этот приговор по делу о князе мира сего?
Глава 7.
Змея и меч
Из уст же Его исходит острый меч… Он взял дракона, змея древнего, который есть дьявол и сатана, и сковал его на тысячу лет.
Откровение святого Иоанна Богослова. 19:15; 20:2
Чем больше свирепствовала Великая Чистка , тем чаще Борис производил обыски в комнате начальника 13?го отдела НКВД, пытаясь разгадать тайны этой загадочной чистки. На столе Максима постоянно лежали вырезки из международной прессы, где много писали об охоте на ведьм в СССР, возмущались этим — и никто ничего не понимал.
Во время одного из таких обысков Борис наткнулся на желтую папку с надписью:
Дело №69/ПЛ
Властелины человеческих душ
Листая эту папку, Борис вспомнил дело «Голубой звезды» и печальный крик души Максима:
«Эх, если бы я знал это раньше! Как много горя и несчастья — и только потому, что я не знал этого».
Это после того, как Максим обнаружил, что его мертвая красавица жена хотя и выглядела как тихий ангел, но на самом деле была какая?то полукровка, не то полу?ангел и полу?марсианка, не то помесь сатаны и антихриста.
Это после того, как Максим обнаружил, что его мертвая красавица жена хотя и выглядела как тихий ангел, но на самом деле была какая?то полукровка, не то полу?ангел и полу?марсианка, не то помесь сатаны и антихриста.
Тогда Максима заинтересовало, почему об этом так мало пишут в прессе? Почему молчат писатели и поэты? Почему они не выполняют свой гражданский долг — предупредить сограждан об опасности со стороны сатаны и антихриста? А если и пишут, то почему они всегда чего?то недоговаривают? И тогда Максим отдал своему Научно?исследовательскому институту НКВД приказ произвести по этому поводу специальное расследование.
Писателей и поэтов издавна называли властелинами человеческих душ. В советское время их называли инженерами человеческих душ. А в желтой папке были результаты следствия об этих властелинах человеческих душ.
Мозговой трест профессора Руднева начал свое следствие с поэтов. И чтобы подвести солидный исторический фундамент, как это полагается в серьезных научно?исследовательских работах, все начиналось со ссылок на античные авторитеты. И эти авторитеты говорили следующее.
Древнегреческий философ Аристотель, величайший ум античного мира, рассуждая о взаимосвязи между умом и безумием, писал, что гениальность и помешательство чаще всего и ярче всего встречаются у поэтов.
Философ Демокрит, один из основоположников материализма, прямо говорил, что человека в здравом уме он не считает настоящим поэтом.
А знаменитый философ Платон, один из основателей объективного идеализма, в своей книге «Государство» для построения коммунистического общества ставил такое обязательное условие: изгнать всех поэтов за границы этого государства.
«Бедные поэты!» — подумал Борис.
Чтобы казаться объективными, специалисты 13?го отдела делали примечание, что лучший русский поэт Пушкин был исключением из этого правила, он был чистым гением, солнечным гением — совершеннейше нормальнейшим человеком. Но, следуя советам древних философов, 13?й отдел считал, что в принципе поэзия — это признак ненормальности и что с поэтами нужно держать ухо востро.
«Кто же из них прав: философы или поэты?» — подумал Борис. Все это казалось странным, запутанным и непонятным.
Зато дальнейшее напоминало остроумный еврейский анекдот. В таких анекдотах если требуется разрешить какую?нибудь трудную и щекотливую задачу, то нужно только найти умного еврея, который все моментально и очень ловко сделает.
Так поступил и 13?й отдел НКВД. Чтобы разрешить путаное дело о властелинах человеческих душ, мозговой центр профессора Руднева взял себе на помощь не только одного умного еврея, а целых трех из ранее живших умных евреев. И это даже объяснилось почему. Якобы потому, что корни этого дела нужно искать в Библии и учении апостолов. И это уже своего рода еврейская профессия. И эти три умных серея, каждый по?своему, как бы продолжают линию библейских апостолов.
Первым апостолом 13?го отдела был профессор Ломброзо, отец научной криминологии, который был знаменитым психиатром и заведовал сумасшедшими домами, где он собирал свои наблюдения. Прославился он в основном своей теорией, что гениальность тесно связана с вырождением или, попросту говоря, с дегенерацией, которая, в свою очередь, тесно связана с душевными болезнями.
Идя дальше но этому пути, профессор Ломброзо написал ученую книгу «Политические преступления и преступники» , где он на основании богатого фактического материала доказывал, что большинство политических заговорщиков и революционеров в том случае, если они проигрывают, то попадают на плаху, на виселицу или под расстрел, а если они выигрывают, то становятся вождями, диктаторами, премьерами или президентами, то есть князьями мира сего, но все они в большинстве случаев в принципе те же самые душевнобольные вырожденцы, дегенераты и маньяки.
Двигают ими не любовь к свободе, равенству и братству, о чем они всегда кричат, а маниакальная, болезненная жажда власти, характерная для определенной категории дегенератов.
Двигают ими не любовь к свободе, равенству и братству, о чем они всегда кричат, а маниакальная, болезненная жажда власти, характерная для определенной категории дегенератов. Это некий специальный комплекс власти, у которого есть специальная формула. И если знать эту формулу, то…
Конечно, все это страшно заинтересовало 13?й отдел НКВД. И в особенности таинственная формула власти. Как?никак, но ведь профессора Ломброзо считают отцом научной криминологии.
Вторым апостолом 13?го отдела шел ученик профессора Ломброзо доктор Нордау?Зюдфельд, который нашумел своей книгой «Вырождение» , где он разобрал по косточкам всех властелинов человеческих душ 19 века: Ницше, Шопенгауэра, Толстого, Золя, Флобера, Бодлера, Ибсена и так далее — и пришел к печальному выводу, что с точки зрения медицины все они явные вырожденцы и душевнобольные. От этого открытия доктор Нордау явно волновался. Но властелины душ, хотя и душевнобольные, спокойно сидели на своих пьедесталах.
Третьим апостолом 13?го отдела шел знаменитый доктор Фрейд, отец психоанализа, который доказал, что психические болезни, как правило, связаны с половыми извращениями, и наоборот. А потому, зная одно, можно судить о другом.
Иначе говоря, гениальный Фрейд утверждал, что дьявол дегенерации прячется в двух местах — в голове и в штанах человека. Но в голову человека так просто не заглянешь. А заглянуть ему в штаны гораздо проще. И тогда можно судить, что происходит у пего в голове. Но это было как раз то, что и требовалось специалистам 13?го отдела НКВД.
Ведь так можно переловить всех политических преступников. А ну, дядя, снимай?ка штаны! Просто — до гениального. Единственная загвоздка только в том, что в эту ловушку попадут почти все гении.
