Объектом «психологической войны» являются в первую очередь страны социализма. Главная цель «психологической войны» — с помощью самых разнообразных форм и методов, путем распространения идеологии антикоммунизма и антисоветизма, пропаганды принципов буржуазной морали добиться идеологического разоружения советских людей и трудящихся социалистических стран. Организаторы «психологической войны» видят свою первостепенную задачу в том, чтобы ослабить моральный потенциал социалистических стран, затормозить распространение идей социализма в мире, защитить капитализм, создать предпосылки для реставрации в странах социализма буржуазного строя. Если учесть, что в нашу эпоху соотношение сил на международной арене коренным образом изменилось в пользу социализма и что теперь империализм не может уже действовать безнаказанно, становится ясно, сколь значительно возросла роль средств «психологической войны», идеологических диверсий в борьбе против народов социалистических и развивающихся стран.
Потерпев крупные провалы во внутренней и внешней политике, империализм наряду с авантюрами в военно-политической области все больше усилий направляет на подрывную политическую и идеологическую деятельность. В этих целях широко используются многие международные антикоммунистические организации, финансируемые монополиями через различные «фонды», а также всяческие сборища эмигрантов, изменников родины, антисоветски и антисоциалистически настроенных перемещенных лиц и т. д.
Убедившись, что лобовые атаки на социализм и коммунистическую идеологию не принесли желаемых результатов, организаторы «психологической войны» сменили тактику и, положив в ее основу доктрину «мирного проникновения» и «наведения мостов», все свои усилия направили на подрыв единства социалистических стран. Теперь враги коммунизма все чаще надевают на себя маску «доброжелателей» и «советчиков» народов социалистических стран. Они уже не призывают открыто к уничтожению социалистического строя, а разглагольствуют о его «демократизации», «модернизации», о необходимости лишить компартии их руководящей роли в социалистическом строительстве.
Используя современные средства массовой информации, идеологи «психологической войны» весьма активно рекламируют буржуазные «свободы», идею «внеклассовости» демократии, призывают к «мирному сосуществованию» различных идеологий в расчете на идеологическое разоружение социализма. Вместе с тем они всячески фальсифицируют и принижают достижения социалистических стран в экономике, культуре, образовании, в развитии подлинно народной демократии, нападают на содружество социалистических государств, и прежде всего на страны — участницы Варшавского Договора, разжигают национализм, поддерживают ревизионистские элементы и течения. Все это особенно наглядно проявилось в период атаки империализма и внутренней контрреволюции на социалистические завоевания в Чехословакии в 1968 году.
Иными словами, идеологи «психологической войны» делают все для того, чтобы притупить классовое самосознание трудящихся социалистических стран, открыть дорогу мелкобуржуазной психологии и на этой основе добиться «эрозии» социалистического общества, подорвать его изнутри и реставрировать капитализм.
Тщательно дифференцируя свою деятельность, идеологи «психологической войны» разрабатывают планы диверсий по каждой социалистической стране, более того — по каждой группе населения. При этом основное внимание уделяется творческой интеллигенции, молодежи и военнослужащим. Выискивая и поддерживая отдельных политически незрелых лиц, не гнушаясь прямым подлогом, поднимая на щит идейно порочные и чуждые нам но духу «произведения» и их авторов, буржуазные диверсанты от пропаганды из кожи вон лезут, чтобы угодить и услужить своим империалистическим хозяевам.
Публикуемая книга наглядно и убедительно разоблачает ту коварную роль, которую играют различные центры идеологических диверсий, радиостанция «Свободная Европа» в особенности. Репортажи и очерки об Анджее Чеховиче на конкретных фактах показывают, что? в действительности представляет собой эта реакционная организация.
Авторы раскрывают всю кухню, всю подноготную этой фабрики лжи, ежедневно ведущей разнузданную пропаганду против социалистических стран, отравляющей международную атмосферу, препятствующей нормализации обстановки в Европе.
Репортажи, включенные в книгу, — это показания очевидца. Капитан Чехович все видел, пережил и прочувствовал лично. Это позволяет ему неотразимо верно, до мельчайших подробностей характеризовать сборище различного рода эмигрантского отребья. Перед читателем предстают отщепенцы, лишенные каких-либо идеалов и элементарных моральных устоев, готовые на любую подлость, лишь бы за нее хорошо платили.
Чехович хорошо передает царящую в «Свободной Европе» атмосферу зависти и карьеризма, грубости, озлобленности и культа чистогана. Знакомясь с методами провокационной деятельности «Свободной Европы», нельзя не видеть, насколько разветвлены ее щупальца, как скрупулезно собирается, систематизируется и изучается тенденциозно-антисоциалистическая информация, которая затем с помощью различных махинаций трансформируется в лживые и провокационные радиопередачи. Перед читателем проходит галерея различных типов, начиная от «боссов» и кончая озлобленными эмигрантами — «столоначальниками» и так называемыми «корреспондентами».
Особенно тягостное впечатление оставляют страницы книги, где рассказывается о порядках и нравах в так называемых лагерях для беженцев, методах проверки «на лояльность» попавших туда людей. Авторы постоянно возвращаются к этому вопросу и приходят к выводу, что после всего там пережитого, человек перестает бояться даже тюрьмы.
Диверсионные идеологические центры империализма, в том числе и «Свободная Европа», всячески пытаются изобразить себя «свободными» и «независимыми» организациями, дающими «правдивую» информацию. Приводимые в книге факты еще раз неопровержимо разоблачают всю фальшь подобных заявлений.
Восемь лет провел Анджей Чехович во враждебном стане. И все эти годы его самым надежным маяком была любовь к родине — народной Польше, преданность делу социализма, ненависть к классовым врагам. Это позволило ему в сложных условиях успешно выполнить возложенные на него задачи.
Предлагаемая читателю книга — это еще одно напоминание о необходимости соблюдать высокую бдительность перед лицом идеологических диверсий империализма. Книга показывает, сколь коварны и хитры формы и методы враждебной пропаганды, сколь недопустимо малейшее ослабление нашей воспитательной работы в духе идей и принципов марксизма-ленинизма и интернационализма.
Книга о том, что видел и пережил Анджей Чехович, несомненно, привлечет внимание наших читателей.
Януш Кольчиньский
ВОЗВРАЩЕНИЕ КАПИТАНА
Осенью 1962 года в западногерманскую полицию в Кельне явился молодой человек, лет двадцати с лишним. Это был Анджей Чехович. Он возвращался из туристской поездки по Великобритании и задержался в ФРГ по «дружескому» совету некоторых лиц из эмигрантских кругов в Лондоне, с которыми там познакомился. Чехович заявил, что решил «избрать свободу», а потому не возвратится в Польшу и останется на взлелеянном в его мечтах Западе. Знакомые из Лондона посоветовали ему сделать свое заявление именно в ФРГ, так как там возможность получить политическое убежище — дело относительно простое.
