Вместе с животными мигрировали на юг люди, уцелевшие в результате катастрофы. Они заселили Кавказ, Переднюю Азию, а позднее Иран, Индию, страны Юго-Восточной Азии. Как говорят антропологи, в это время численность выживших заметно сократилась. Популяции людей прошли через так называемое бутылочное горлышко; в результате появились новые расы: современные европеоиды, негроиды и монголоиды (вполне возможно, что монголоиды появились раньше двух предыдущих). Скорее всего, их родоначальниками стали небольшие группы людей, изолированные друг от друга природными факторами. В конце концов сработал «эффект основателя». Случайные признаки вследствие близкородственного скрещивания закрепились в морфотипе и стали передаваться по наследству, как расовые признаки.
Численность молодых рас выросла многократно и расам-гегемонам удалось быстро перекрыть людские потери, нанесенные стихией. Молодые расы возникли на новом месте, скорее всего в благоприятных районах, где вдоволь еды и природа способствовала их развитию и распространению. Остатки старых рас «законсервировались» и продолжали оседло жить в тех районах мира, где и раньше. Так, по всей видимости, австралийцы, отрезанные водной преградой от Юго-Восточной Азии, пребывали в изоляции много тысячелетий, что сказалось на их облике и образе жизни. Приплывшие впервые в Австралию европейцы обнаружили голых людей, живущих в травяных шалашиках и занимающихся собирательством. Однако предки австралийцев, судя по археологическим раскопкам, строили дома, охотились и были даже более совершенны по своему антропологическому типу.
Таким образом, современное человечество неоднородно в расовом смысле: молодые расы бок о бок живут с расами старыми. Как ни странно, скрещивание между ними идет не столь быстро, как хотелось бы тем идеологам, которые прочат человечеству в будущем единый расовый тип — он, по их мнению, образуется из смешения всех существующих рас. Этого не произойдет по крайней мере по той простой причине, что межрасовые — браки вещь далеко не повсеместная. Где-то метисация идет полным ходом в связи с миграцией людей в новые районы, заселенные представителями другой расы, а в других местах коренное население «капсулируется» и безвылазно продолжает жить на своей территории. Более того, устанавливаются культурные и религиозные барьеры, запрещающие скрещивание, например с иноверцами. Понятно, что в таких местах не о каком слиянии рас говорить не приходится.
Мы будем Вам очень признательны, если Вы оцените данную книгуили оставить свой отзыв на странице комментариев.
Кто знает, может быть, в будущем на человечество обрушится новый потоп (не дай бог, конечно). В результате старые расы со временем сойдут на нет, а их место займут новые. Негры, монголы и европейцы — все новые; они будут ходить по нашей Земле, и рассуждать о превратностях расогенеза.
Городские маугли
Изредка случается, что самые что ни наесть кровожадные звери проявляют удивительную заботу о маленьких детях, оказавшихся в лесу. Чаще всего такое происходит, когда малыша, оставленного в лесу по какой-то причине, находит кормящая самка. (Например, в Тибете принято так: если ребенок родился волосатым или имеющим порок развития, то его относят в лес, дабы звери «взяли своего».) У самки в этот момент силен материнский инстинкт и она может принести в логово нового «щенка», которого воспитывает и выкармливает вмесите со своими собственными детьми.
Мальчик, воспитанный обезьянами Шри-Ланки. 1973 год.
Так в Индийской провинции Ассам самка леопарда утащила из деревни двухлетнего мальчика, которого вырастила как своего детеныша. Перед этим охотники убили детеныша самки, и у нее оставалось молоко. Она буквально «сходила с ума» от материнской любви, вот она и решилась усыновить человеческого детеныша. Мальчик провел в логове леопарда три года. Когда его вернули к людям, он быстро бегал на четвереньках, на коленях наросли мозоли. Ел только сырое мясо и только когда оно лежало на земле, а не на столе. Человек-леопард пытался укусить всякого, кто неосторожно приближался к нему. Несколько лет воспитания среди людей так ничего и не дали. Человек-леопард оставался носителем звериного менталитета. Так и не став человеком, он умер через несколько лет.
В Туркмении, под Ташаузом, в начале 60-х годов XX века был пойман мальчик, пять лет проведший в волчьей стае. Его назвали Джумой и поместили в психиатрическую больницу. Благодаря многолетним усилиям мальчика-волка удалось обучить нескольким десяткам слов. Когда Джуму спрашивали, где ему лучше, у людей или волков, он отвечал, что у волков ему было лучше, и из его глаз при этом катились слезы.
Дети, воспитанные животными, словно бы на всю жизнь сохраняют верность видовому поведению, вскормивших и воспитавших их зверей, и их очень трудно, практически невозможно вернуть в человеческое общество. Не надо думать, что озверение возможно только в глухих местах, где мало людей. Недавно стало известно о нескольких случаях обнаружения «городских Маугли». Так российская пресса писала о 10-летнем Саше из Курска, который жил на пепелище собственного дома и которого воспитали дворовые собаки. В деревне Горицы Ивановской области пьющая мамаша четыре года держала сына на чердаке вместе с кошками. Когда малыша перевозили в детский дом он шипел, царапался и кусался как кошка. В больнице сворачивался клубком, по-кошачьи прыгал и при первой возможности быстро вскарабкался на дерево.